Ampiamente considerato uno dei più grandi film di Akira Kurosawa, Ikiru (To Live), uscito nel 1952, racconta la storia di un impiegato statale con un cancro terminale che cerca di recuperare il tempo perduto e condurre una vita degna di essere vissuta negli ultimi mesi della sua vita. Il remake britannico del film del 2022, Vita, che è stato presentato in anteprima in Giappone solo il 31 marzo 2023, prova a fare lo stesso ma inciampa proprio fuori dal cancelletto di partenza. Ecco alcuni dei momenti più bassi del viaggio di 102 minuti del film di sconcertanti decisioni stilistiche e di trama.
Vivere nel periodo di tempo peggiore possibile
Diretto da Oliver Hermanus e interpretato da Bill Nighy, Vita si svolge a Londra nel 1953, quindi quasi nello stesso periodo della storia di Kurosawa. È l’ambientazione peggiore che il film avrebbe potuto scegliere. Avendo luogo 70 anni fa, Vita diventa un pezzo d’epoca, che Ikiru sicuramente non lo era. Il film giapponese era contemporaneo, trattava e distorceva questioni in cui il pubblico cinematografico dell’epoca poteva identificarsi. Tuttavia, alcuni potrebbero obiettare, proprio come quanti elementi di Ikiru sono rimasti rilevanti fino ad oggi, dall’inefficienza burocratica al conflitto generazionale, così può Vita affrontare i problemi del presente dal passato. Ed è vero. Può. Ma non è così.
Nel migliore dei casi, Vita copia semplicemente gli elementi più satirici e strazianti di Ikiru, ma non lo fa bene, soprattutto con il runaround dato a un gruppo di madri preoccupate che cercano di far sostituire un pozzo nero del quartiere con un parco giochi. Nel film Kurosawa, le donne che vengono inviate da un dipartimento all’altro sono veloci, frenetiche e quasi kafkiane. Nel 2022, quelle stesse scene sono state notevolmente rallentate, eliminandole completamente. Quanto alle scene di conflitto generazionale, sono talmente brevi da non esserci praticamente nel film inglese.
Vivere è senza tempo, vivere già sembra datato
Vita Nighy interpreta Rodney Williams, un alto burocrate del London County Council con un sacco di reddito disponibile, che può andare e venire al lavoro quando vuole senza preoccuparsi di perdere il lavoro. Non esattamente il personaggio più riconoscibile. di Ikiru Anche Kanji Watanabe (Takashi Shimura) era uno spacciatore di carta della classe media con un lavoro sicuro, ma questo rifletteva la realtà giapponese quando uscì il film. Forse le cose andavano allo stesso modo a Londra negli anni ’50, ma non è più il mondo in cui viviamo adesso. Al giorno d’oggi, dal Regno Unito agli Stati Uniti, le persone spesso hanno bisogno di 2-3 lavori per rimanere a malapena al di sopra della soglia di povertà, trovandosi a lavorare sempre più duramente ogni anno per non sprofondare al di sotto di essa.
Per fare un autentico remake di Ikiru, devi davvero ambientarlo nei tempi moderni, non solo perché Ikiru era un film moderno quando è uscito, ma poiché gli anni 2020 sono l’obiettivo perfetto per un esame del vuoto e dell’insensatezza del lavoro che permetterebbe a qualsiasi film di essere ancora Ikiru nello spirito mentre, allo stesso tempo, fa la sua cosa originale. Al contrario, non facendo ciò, Vita’La connessione di s con il lavoro di Kurosawa può essere solo a livello superficiale nella migliore delle ipotesi. Purtroppo, questo non è ancora il problema più grande del film.
La vita non è bella, vivere finge che lo sia
Ikiru non era estraneo a precisare alcune cose, come il modo in cui il suo narratore ha fornito al pubblico una rapida spiegazione di chi fosse Watanabe come persona. Ma quando si trattava dei momenti importanti, il film taceva. Vita fa l’esatto contrario di quello. Invece di un finale senza narrazione, il film britannico si conclude con una voce fuori campo di Nighy che spiega che la scelta di combattere per costruire il parco giochi è il vero significato della vita. Perché anche se non era niente di importante nel grande schema delle cose, era qualcosa in cui ci metteva il cuore e l’anima. Doveva essere un momento toccante e bellissimo. Ikiru lo interpreta in modo diverso, iniziando con un gruppo di burocrati egocentrici che insultano Watanabe sulla sua scia.
Alla fine si ubriacano abbastanza da ammetterlo, forse Watanabe aveva qualcosa con questa folle idea di “aiutare le persone” e giurano di essere più simili a lui, solo per dimenticarsene il giorno seguente. È una scena brutta, sudata, disordinata, piena di persone sgradevoli. Questo ti fa chiedere cosa abbia davvero realizzato il personaggio principale. Sarà ricordato nel quartiere che ha contribuito a migliorare (almeno per un po’) ma ha anche infastidito molte persone sopra di lui, qualcosa che va oltre un passo falso nella società giapponese fortemente gerarchica.
Inoltre, la sua famiglia continua a non capire chi fosse e, alla fine, muore da solo. Eppure muore contento perché muore nel mezzo del parco giochi che ha contribuito a costruire. Ne valeva la pena? In Ikiru, la risposta è lasciata a noi per riflettere da soli. In Vita, la risposta è “Sì, sì, mille volte sì, ed è tutto così bello, per favore piangi ora”.